В великом гобелене жизни каждая нить представляет собой переживание, как радостное, так и печальное. Эти нити сплетаются вместе, создавая наше уникальное повествование, во многом похожее на страницы книги, рассказывающие историю. Однако, в отличие от книг, где вы можете вернуться назад, чтобы заново пережить прошлые главы, или заглянуть вперед, чтобы увидеть, что ждет вас впереди, жизнь не предлагает такой роскоши. Однажды пережитое трудно, если не невозможно, вернуть вновь. Эта концепция завела многих философов и мыслителей в кроличьи норы экзистенциального страха, поставив под сомнение цель самого существования. И все же, может ли быть так, что само это понятие – мимолетность пережитой жизни – на самом деле является сутью?

Рассмотрим на мгновение японскую форму искусства "Кинцуги". Разбитую керамику ремонтируют золотым или серебряным клеем, подчеркивая недостатки вместо того, чтобы пытаться их скрыть. В результате получается изделие, которое имеет большую ценность, чем его первоначальное состояние, потому что оно воплощает несовершенство и необходимость ремонта. Точно так же и наша жизнь не предназначена для того, чтобы быть идеальной; она создана для того, чтобы развиваться, меняться и, самое главное, чувствовать себя настоящей. Именно благодаря переживанию этих переживаний, как приятных, так и неприятных, мы по-настоящему живем с любовью, смело и полноценно.

Жизнь не сводится к накоплению богатства, достижению славы или накоплению материальных благ. Вместо этого речь идет о создании воспоминаний, установлении связей и позитивном вкладе в жизнь окружающих нас людей. Каждый восход солнца приносит с собой еще один день, наполненный возможностями для этого. Но прежде чем мы сможем воспользоваться этими шансами, мы должны сначала проснуться. А иногда проснуться – значит встретиться лицом к лицу с реальностью - хорошей, плохой, красивой, уродливой или безразличной.

Мы часто избегаем дискомфорта, ища зоны комфорта, где, по нашему мнению, находится безопасность. Но истинный рост происходит за пределами наших зон комфорта, на неизведанных территориях, где обитает страх. В этом заключается суть глубоко прочувствованной жизни — трепет новых начинаний, агония окончаний, восторг от преодоленных испытаний и меланхолия от утраченных мечтаний. Все эти чувства делают нас теми, кто мы есть, формируют наш характер и формируют наши судьбы.

Это может показаться парадоксальным, но, возможно, причина, по которой жизнь кажется такой ускользающей, заключается именно в том, что ее нужно чувствовать. Если бы каждый момент записывался как фильм, проигрываемый снова и снова, было бы место для спонтанности, прозорливости или элемента неожиданности? Возможно, и нет. В конце концов, никто не хочет смотреть фильм на повторе до тошноты. Мы жаждем новизны, неопределенности и неожиданностей. Другими словами, мы жаждем жизни, прожитой страстно, неистово и без утайки.

Поэтому в следующий раз, когда вы поймаете себя на том, что размышляете о смысле жизни, рассмотрите такую возможность: возможно, жизнь нужно не понимать, а скорее чувствовать. Чувствуйте свои мысли, эмоции, ощущения и переживания без осуждения. Откажитесь от ожиданий и планов. Просто присутствуйте в настоящем моменте. Ибо, возможно, как однажды сказала Элеонора Рузвельт, "вы бы не предприняли ни одного из этих шагов, если бы знали, к чему они приведут".